पिकी

पिकी की फुल्लियां 

नाक मे आभूषण पहनने का रिवाज सिर्फ महिलाओ मे ही प्रचलित है. महिलाये सामान्यत: नाक मे एक तरफ ही फुल्ली , नथ पहनती है. कुछ समाज विशेष मे नाक के दोनो तरफ फुल्ली पहनी जाती है।
बस्तर के जनजातीय समाज मे महिलाये नाक के दोनो तरफ फुल्ली पहनती है. इसमे दो तरह की फुल्ली चलन मे है. एक गोलाकार जाली फुल्ली होती है और दुसरी फुल्ली शंकु की तरह होती है ज़िसे गोंडी भाषा में मोसोकुटा कहा जाता है।
प्राय: बस्तर की सभी आदिवासी महिलाये सोने से बनी ये दोनो फुल्लियां पहनती है.
प्रस्तुत चित्र फुल्ली पहने आदिवासी किशोरी का है ज़िसे स्थानीय भाषा मे पिकी कहते है. पिकी का यह सुंदर चित्र जिस किसी भी ने लिया उसे सादर धन्यवाद.
इससे पूर्व जनजातीय समाज मे प्रचलित आभूषणो मे सुता , करधन , रूपया माला की जानकारी दे चुका हूँ. यह पोस्ट चौथी कड़ी है. 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

कर्णेश्वर मंदिर सिहावा

Image
कर्णेश्वर महादेव मंदिर सिहावा......! #सावन_मे_बस्तर_के_शिवालय_तीसरा_सोमवार कांकेर एक अलग रियासत रही है। कांकेर का अपना समृद्ध इतिहास रहा है। आजादी के बाद बस्तर और कांकेर दोनो रियासतों को मिलाकर बस्तर जिला बना दिया गया था। आज बस्तर जिले में कुल 7 जिले है एवं संभाग का नाम बस्तर है।  कांकेर मे ग्यारहवी सदी से चौदहवी सदी के पूर्वाद्ध तक सोमवंशी राजाओं का शासन था। सोमवंशी शासकों ने कांकेर के अलावा सिहावा क्षेत्र में भी अपनी राजधानी बनाई थी। सिहावा क्षेत्र वर्तमान धमतरी जिले के अंतर्गत आता है। सिहावा 1830 ई तक बस्तर रियासत का महत्वपूर्ण परगना था।   सिहावा में कांकेर के सोमवंशी राजा कर्णदेव द्वारा बनवाये हुये कुल 5 प्राचीन मंदिर है। इन मंदिर समूह को कर्णेश्वर महादेव मंदिर समूह के नाम से जाना जाता है। इन मंदिरों में एक मंदिर भगवान शिव को समर्पित है। दुसरा मंदिर रामजानकी मंदिर है जिसमें भगवान राम सीता लक्ष्मण की संगमरमर की नवीन प्रतिमा एवं विष्णु की दो तथा सूर्य की एक प्राचीन प्रतिमायें रखी हुई है। अन्य दो मंदिरों मे क्रमश भगवान गणेश, दुर्गा की प्रतिमायें कालांतर में रखी गई है। एक...
Read more

विलुप्ति के कगार पर - बस्तर का वन भैंसा

Image
विलुप्ति के कगार पर - बस्तर का वन भैंसा बस्तर अत्यधिक वनसंपदा के कारण वन्य जीवों के मामले में भी संपन्न रहा है। परन्तु पिछले सौ सालों में अंधाधुंध शिकार के कारण बस्तर में अब बहुत से वन्य जीव लुप्त हो चुके है और अधिकांशतः विलुप्ति के कगार पर है। बस्तर में हाथी, सिंह, बाघ,, जंगली भैंसा, गौर, नीलगाय जैसे बड़े स्तनपायी वन्य जीव बहुतायत में थे। अंग्रेजों के शासन में ही जंगली भैंसों, बाघों का अंधाधुंध शिकार किया गया जिसके कारण ये बस्तर से लगभग विलुप्त हो चुके है। अंग्रेजो द्वारा किये गये वन भैंसो के शिकार, से जुड़े रोचक किस्से आज भी इतिहास में दर्ज है।  छत्‍तीसगढ   राज्‍य   का   राजकीय   पशु   वन   भैंसा (Wild Buffalo)  अर्थात  Bubalus Bubalis  है।    वन भैंसा छत्‍तीसगढ के दुर्लभ एवंसंकटग्रस्‍त प्रजातियों में से एक है। एक समय में ये प्रजाति अमरकंटक से लेकर बस्‍तर तक बहुत अधिक संख्‍या में पाया जाता था किन्तु अब मात्र उदंती अभ्यारण्य और बस्तर में इंद्रावती राष्ट्रीय उद्यान और भैरमगढ अभ्यारण्य में ही पाया जाता है।  उदंती अभ्यारण्य मे...
Read more

सातधार जलप्रपात Satdhar Watefall Barsur

Image
बस्तर का भेड़ाघाट - सातधार जलप्रपात Satdhar Watefall Barsur - ओम सोनी इंद्रावती बस्तर की प्राणदायिनी नदी है। यह नदी उड़िसा के कालाहांडी से निकलकर भोपालपटनम के आगे गोदावरी में विलीन हो जाती है। इस नदी में दो जलप्रपात निर्मित है पहला जगदलपुर के पास विश्वप्रसिद्ध चित्रकोट एवं दुसरा ऐतिहासिक नगरी बारसूर के पास सातधार जलप्रपात। सातधार जलप्रपात इतिहास और प्रकृति की सुंदरता का अदभुत मेल है। इसी नदी के आगे नागो की राजधानी बारसूर है। जहां आज भी कई ऐतिहासिक महत्व के मंदिर है। इस जलप्रपात के पास ही नागों के किले के निशान बिखरे पड़े है। बारसूर के लगभग 04 किलोमीटर की दुरी सातधार गांव है। इस गांव के पास ही इंद्रावती नदी में अभुझमाड़ को जोड़ने के लिये पुल बना हुआ है। इस पुल से एक कच्चा मार्ग अबुझमाड़ के तुलार की तरफ जाता है। इस मार्ग में पुल से लगभग 01 किलोमीटर की दुरी पर इंद्रावती नदी में सातधार जलप्रपात बने हुये है। इस स्थान में इंद्रावती नदी सात अलग अलग धाराओ में बंटकर  बेहद ही मनमोहक छोटे छोटे झरनो का निर्माण करती है। इस कारण यह गांव एवं जलप्रपात दोनो सातधार के नाम से जाना जाता है। इंद्रावती क...
Read more